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人生,應(yīng)該有一杯酒敬自己

核心提示: 和亞明認(rèn)識(shí)是在1990年,他是我南下深圳后認(rèn)識(shí)的第一個(gè)詩(shī)人同行。 這之前,我在湖北一家報(bào)紙做詩(shī)歌編輯,他在黑龍江一家刊物做詩(shī)歌編輯;他寫(xiě)詩(shī),我也寫(xiě)詩(shī)。 我們彼此知道對(duì)方且應(yīng)該有過(guò)投稿方面的聯(lián)系,但沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。 在深圳第一

人生,應(yīng)該有一杯酒敬自己

——王亞明和他的詩(shī)集《在你的海里不需要岸》

                  郭良原

                      一
         
        和亞明認(rèn)識(shí)是在1990年,他是我南下深圳后認(rèn)識(shí)的第一個(gè)詩(shī)人同行。
         這之前,我在湖北一家報(bào)紙做詩(shī)歌編輯,他在黑龍江一家刊物做詩(shī)歌編輯;他寫(xiě)詩(shī),我也寫(xiě)詩(shī)。
        我們彼此知道對(duì)方且應(yīng)該有過(guò)投稿方面的聯(lián)系,但沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。
        在深圳第一次見(jiàn)面的當(dāng)天晚上,我們就在巴登街的大排檔里開(kāi)喝了。
        這之后的二十多年,我們倆一起或是和其他詩(shī)友兄弟在一起喝過(guò)多少次酒,我記不得了,相信他也說(shuō)不出準(zhǔn)確的次數(shù)。我只知道,這兄弟別看他精瘦文弱,少有東北大老爺們的氣勢(shì),但能喝,敢喝,半斤八兩還是可以對(duì)付的。怪的是,他倒下的次數(shù)比我多。有好幾次是我把已不知道東南西北的他送到他居住的小區(qū)交給保安的,更有一次是直接把他背上六樓,交給了他媳婦兒。
        喝酒人都一個(gè)樣,舉起酒杯時(shí),要不是在給他人敬酒,要不是在接受他人敬酒。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到自己給自己敬一杯酒的。
        2019年行將結(jié)束的時(shí)候,沒(méi)想到,是的,真沒(méi)想到,亞明自己給自己滿(mǎn)滿(mǎn)地敬了一杯酒!
        這杯酒,就是他新近由江蘇鳳凰文藝出版社出版的詩(shī)集《在你的海里不需要岸》 。


                     二


        亞明寫(xiě)詩(shī)很早,應(yīng)該在20世紀(jì)70年代初或者中。
         他發(fā)表的第一首詩(shī),是 1971年6月1日《伊春日?qǐng)?bào)》上的《小小銀針》 。
        他參加的第一次全國(guó)性詩(shī)歌活動(dòng), 是1988年 4月由中國(guó)作家協(xié)會(huì)等單位在廣西桂林舉辦的第二屆 “漓江詩(shī)會(huì)”。
        對(duì)他早期(1990年前)的詩(shī)作,有評(píng)論如此說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)亞明前期的詩(shī)抒優(yōu)美之情的話(huà),那么他近期的詩(shī)就顯得復(fù)雜了。憂(yōu)患意識(shí)的遷入,不安的躁動(dòng),哲理式的思考,使詩(shī)的層次明顯地多了起來(lái)。但“亞明的詩(shī)缺少大氣,底蘊(yùn)的力度不是很大,以致使作品缺乏震撼力。”。( 見(jiàn)1988年5月1日《伊春日?qǐng)?bào)》 )
        由此,我們可以知道亞明早期詩(shī)歌的品質(zhì)和重量。
        1989年,亞明離開(kāi)故鄉(xiāng)伊春,到了深圳,供職于一家新聞單位。隨著環(huán)境和工作性質(zhì)的變化,他與詩(shī)歌也漸行漸遠(yuǎn)了。
        而當(dāng)我靜下心來(lái)讀完亞明新出版的詩(shī)集《在你的海里不需要岸》后,我驚奇地發(fā)現(xiàn),這本集子里的110首詩(shī)作,竟然只有一兩首早期的詩(shī)作,余下的全是最近兩三年創(chuàng)作的。
        這無(wú)疑是亞明的一次新的回歸。
        這無(wú)疑是亞明的一次新的爆發(fā)。

                      三

        我是知道亞明的回歸的,但我沒(méi)有想到的是,他的新的爆發(fā)來(lái)得如此猛烈。
        兩年多前的一天下午,當(dāng)亞明在電話(huà)中告訴我他準(zhǔn)備復(fù)出詩(shī)壇的消息時(shí),我是真心為他叫好的,甚至還當(dāng)場(chǎng)口占一絕以示對(duì)他的支持:

       賀詩(shī)人亞明重出江湖

          久隱邊城未做詩(shī),
          江湖少有后人知。
          今朝復(fù)出風(fēng)騷在,
          老樹(shù)蒼蒼再發(fā)枝。

        接下來(lái)的日子里,就是在微信朋友圈不時(shí)地讀到他的新作。一首,兩首,十首,百首......
        亞明一發(fā)而不可收拾了,因而也就有了這本集子,有了這壇新酒。
      《在你的海里不需要岸》集中展示了亞明在人生的大海里迎風(fēng)擊浪之后的感悟與思考,一如他自己所言:詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程,實(shí)際上是尋找新的角度與自己的內(nèi)心世界對(duì)話(huà)的過(guò)程,也是尋找新的切入點(diǎn)與外部世界架構(gòu)關(guān)聯(lián)的過(guò)程。這110首詩(shī)歌,是多維時(shí)空在自己的感知中折射出的理念和風(fēng)景。
        這種理念和風(fēng)景是理性的,也是感性的。
        在“情感三原色”這一輯中,我們能夠讀出作為詩(shī)人的亞明,在經(jīng)歷了由北到南幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,其內(nèi)心深處積淀已久的情感宣泄:“和你在一起 / 不需要規(guī)劃航線(xiàn) / 即便遠(yuǎn)方是一片荒蠻 / 也會(huì)駛?cè)胍蝗~唱歌的白帆”(見(jiàn)《海邊的沉思》),其實(shí),這里的“你”是誰(shuí)并不重要,也許是一個(gè)人,也許是一座城市,也許是某種讓詩(shī)人刻骨銘心的時(shí)空和場(chǎng)景。但讀者從中所得到到的啟示卻是一樣的,那就是:和你在一起。
        再讀《懷念妻子》(我是第二次讀,第一次讀在朋友圈),依然會(huì)眼里有淚。我能讀懂亞明對(duì)逝去的妻子深切的懷念和此生難再的痛感。“晴空里寫(xiě)滿(mǎn)你的名字 / 遙望中找不到白云的容顏 / 蘇軾的《水調(diào)歌頭》吟誦了千遍 / 我已是那杯中不散的殘片”,你能說(shuō)這是理性的訴說(shuō),還是感性的發(fā)散?
        遠(yuǎn)離了北方故鄉(xiāng),久違了當(dāng)年兄弟,那種思念和牽掛我是深有體會(huì)的。盡管我也寫(xiě),但寫(xiě)不出亞明這樣的詩(shī)句:“用東北小燒的度數(shù) / 灌醉這個(gè)夜晚 / ......離故土太遠(yuǎn) / 酒是夢(mèng)中家園”,讀到這樣的詩(shī)句,你能感覺(jué)到作者的眼里含著思念,你能聽(tīng)到臺(tái)面上酒杯在撞響。
         而在我引為此文題目的詩(shī)《人生,應(yīng)該有一杯酒敬自己》中,那發(fā)自心底的覺(jué)醒和呼吁讓人如醍醐灌頂。是啊!長(zhǎng)長(zhǎng)的人生路上,你是否舉起過(guò)一杯酒敬過(guò)自己呢?酸甜苦辣過(guò)去,雨雪風(fēng)霜依舊,我們應(yīng)該為自己敬一杯酒!“ 為曾經(jīng)的痛楚 / 為如今仍砥礪前行的勇氣 /為沒(méi)有在物欲橫流中墮落 / 為珍惜和擁有的情感和友誼 / 為不曾玷污家族的榮譽(yù) / 為挺直腰板做真實(shí)的自己 / 為對(duì)得起父親母親的崇高稱(chēng)謂 / 為至今還在為兒孫的付出與堅(jiān)持”,勇敢地敬自己一杯吧!
        寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)到這樣的狀態(tài),理性和感性不分彼此地合二為一,出來(lái)的必定是好詩(shī),也必定是好酒!
        這種理念和風(fēng)景是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的。
        由孩提時(shí)代聽(tīng)到的一聲傳統(tǒng)吆喝“磨剪子來(lái)戧菜刀”,詩(shī)人亞明產(chǎn)生了穿越時(shí)空的聯(lián)想和思索,繼而寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:“眼下的吆喝太多 / 誰(shuí)都可以 / 無(wú)恥地招搖 / 唯有這聲 / 磨剪子來(lái)戧菜刀 / 勝過(guò)世間多少 / 貼來(lái)貼去的 / 狗皮膏藥”。
        在《城市與生存》這首詩(shī)中,我們讀到:“在城市炫目的光輝中 / 總有一種色彩在回味艱辛 / 那些還在拓寬的路徑 / 仍舊行走著曾經(jīng)張揚(yáng)的精神”。就這么幾句,精準(zhǔn)且形象地勾勒出了深圳這座現(xiàn)代化都市的繼往與現(xiàn)實(shí),寓示著一個(gè)簡(jiǎn)單的真理:人類(lèi)在向現(xiàn)代化行進(jìn)的征途中,不可以粗暴地割斷與傳統(tǒng)的聯(lián)系。
         這種理念和風(fēng)景,是生活的,也是藝術(shù)的。
        “不散的記憶”這一輯集中展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)曾經(jīng)居住和生活過(guò)的北方一座小城里人和事的回憶。
        那“1948年蓋的”老房子,那“被一群淘氣鬼追著嬉戲的”瘋子楊發(fā),那如同“泡在酒里的老山參”一樣的獵人,那“在不經(jīng)意間敲擊記憶”的往事,還有那“在世紀(jì)霉變的斑點(diǎn)中尋找燦爛”的老照片,無(wú)一不凝聚著詩(shī)人刻骨銘心的憶念和沉思,隨即化而為詩(shī),既保留著生活的本真,又閃爍出藝術(shù)的光芒,讓人讀后久久不能平靜。《好人楊發(fā)》如是寫(xiě)道:
“楊發(fā)不會(huì)撒野 / 不向人潑水和拋泥 / 也不恐嚇?gòu)D女和孩子 / 常把別人給的食物 / 送給街上的人吃 ....../ 面對(duì)騷擾 / 唯一的反抗是哭泣...... / 感覺(jué)沒(méi)有楊發(fā) / 那座小城 / 就沒(méi)有完整的過(guò)去 / 大人物們都淡淡而逝 / 而楊發(fā)不被忘記 ...... / 離開(kāi)小城四十年了 / 我不知道 / 他還在不在人世 / 北方的冬天很冷 / 楊發(fā) / 該有一件新的棉衣 ”。
        這就是亞明的詩(shī),這就是《在你的海里不需要岸》。

                     四

        詩(shī)如酒。
        酒,存久彌香;詩(shī),積厚愈純。
         亞明到了這個(gè)時(shí)候。
         他該有一杯酒敬自己了!
         如果他愿意,我愿向他討上一杯,在遙遠(yuǎn)的北方,和他一起舉杯......


         2019年11月1日  于長(zhǎng)春


本文作者(左)與王亞明合影于齊齊哈爾扎龍丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)

作者簡(jiǎn)介:

郭良原,湖北天門(mén)人,字恕之,號(hào)三弄齋主。詩(shī)人、作家、書(shū)法家、資深編輯。1982年畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。出版詩(shī)集《男中音》《泅渡者》,其詩(shī)作多次入選各類(lèi)詩(shī)歌選本。1990年南下深圳后,轉(zhuǎn)向古體詩(shī)詞及書(shū)法創(chuàng)作,出版詩(shī)詞書(shū)法集《三弄齋詩(shī)書(shū)記》。現(xiàn)居深圳、長(zhǎng)春兩地。
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