2021年12月28日，第六屆“外國生態(tài)文學前沿研究”高層論壇在南京舉行。與會學者立足“共同構(gòu)建地球生命共同體”理念，挖掘生態(tài)文學蘊含的生態(tài)智慧，提煉生態(tài)文學研究的具體特征，助力當代外國文學研究新發(fā)展。
關(guān)注生態(tài)文學創(chuàng)作新發(fā)展
生態(tài)文學是考察和表現(xiàn)人與自然之間關(guān)系、探尋生態(tài)危機社會根源的文學。南京林業(yè)大學副校長李維林表示，生態(tài)文學特殊的表達形式對生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展具有重要理論推動作用。
“生態(tài)批評”術(shù)語自誕生以來，就有以緩解世界生態(tài)危機為己任的學術(shù)使命和倫理關(guān)懷。南京大學外國語學院教授、《當代外國文學》主編楊金才認為，無論是生態(tài)文學創(chuàng)作還是批評，都不是象牙塔里的陽春白雪，而是有著明顯的反思特征。
早在1906年，美國作家厄普頓·辛克萊的小說《屠場》揭露了20世紀早期美國肉類加工行業(yè)令人震驚的衛(wèi)生違規(guī)現(xiàn)象，引起了當時美國社會對食品安全問題的關(guān)注，直接促成了美國食品藥品監(jiān)督管理局的創(chuàng)建。1962年出版的美國生物學家萊切爾·卡森的《寂靜的春天》描寫了殺蟲劑等有害化學物質(zhì)帶來的毀滅性災(zāi)難，推動了美國環(huán)保運動的大發(fā)展。
進入21世紀以來，以芭芭拉·金索沃為代表的美國當代作家，在創(chuàng)作中深刻反思食物中的工業(yè)污染、生態(tài)危機和環(huán)境正義等一系列問題，啟發(fā)讀者關(guān)注食物、非人類物質(zhì)環(huán)境，以及被他者化的種族、階級、性別之間的復(fù)雜關(guān)系。楊金才提出，“危機”為文學創(chuàng)作引入“新機”，構(gòu)筑了當代外國生態(tài)文學創(chuàng)作的新景觀。如以“卡特里娜”颶風為背景的后卡特里娜文學創(chuàng)作隊伍日漸壯大，創(chuàng)作者們將科幻創(chuàng)作與環(huán)境危機話語巧妙融合，創(chuàng)作出大量的科幻生態(tài)敘事作品。
傳遞生態(tài)警示與教訓
近年來，外國生態(tài)文學佳作層出不窮，生態(tài)文學研究愈發(fā)顯現(xiàn)出多視角、多側(cè)面、多語言文化的特征。“在后疫情時代，疾病文學與生態(tài)人文、醫(yī)療人文一起，將生態(tài)文學批評推向第五次浪潮。”南京大學外國語學院教授方紅以多部美國疾病文學作品為例提出，疾病文學不再是反人類中心主義的，而是以流行病發(fā)源地、醫(yī)院、病房為核心景觀，突出跨軀體時空的物質(zhì)景觀。她表示，疾病文學的生態(tài)批評關(guān)注人與自然環(huán)境的互動關(guān)系，繼承了后殖民生態(tài)批評對微觀物質(zhì)能動性的關(guān)注，從關(guān)注環(huán)境中有害物質(zhì)與人的關(guān)系，轉(zhuǎn)向關(guān)注環(huán)境中致病病菌與人的關(guān)系。
家園意識是當代詩人探討的一個重要話題。通過分析美國作家溫德爾·貝瑞的詩歌，蘇州大學外國語學院教授朱新福提出，生態(tài)家園理念是溫德爾·貝瑞文學創(chuàng)作的思想核心，既反映了作家對完整田園文化和理想化詩意生活方式的眷戀，也暗示了作者對當代美國人文生態(tài)環(huán)境的深深憂慮。一方面，貝瑞號召大眾積極發(fā)揚傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)精神，通過人類主體與自然客體間的交感來體驗大自然古老的歷史主義氣質(zhì)，實現(xiàn)人文主義與荒野之間的文化調(diào)和，在構(gòu)建理想家園時重視個人對于自然哲理的具體感悟。但另一方面，貝瑞暗示，在理解或描述自然上投入過多的想象力，就等于試圖占有自然。
上海交通大學外國語學院教授尚必武分析了1999—2019年《自然》雜志刊載的科幻小說，審視了此類作品對作為他者的非人類的關(guān)注。他表示，在科技命題的外衣下，作家們所描繪的不僅是一幅幅科技改變?nèi)祟惿畹奈磥韴D景，同時也講述了人類何以借助科技走進非人類的世界，發(fā)現(xiàn)未知的秘密。借此，作品在突顯文學想象與科技命題內(nèi)在聯(lián)系的同時，加深了人們對人類與非人類物質(zhì)之間關(guān)系的理解，進而使人類具有更好地介入生物圈和建構(gòu)更大有機體的可能。
“這些文學創(chuàng)作在審美格調(diào)上使人耳目一新，而它們傳遞的生態(tài)警示與教訓，對我國當前生態(tài)文明建設(shè)具有一定的參考價值。”楊金才說。
塑造文學研究新趨勢
當前，新冠肺炎疫情延緩了全球經(jīng)濟社會發(fā)展進程，而以氣候變化為代表的環(huán)境危機卻未因此而放慢腳步。相反，近年來全球生態(tài)系統(tǒng)變得日益脆弱，生態(tài)多樣性受損，極端氣候?qū)е碌臑?zāi)害事件頻現(xiàn)。楊金才表示，這提醒人文學者，尤其是生態(tài)文學研究者，不但要關(guān)注環(huán)境的變化，還要在新的話語語境中非常謹慎地審視非人類物質(zhì)的力量以及改變?nèi)祟惿钅酥寥蛑刃虻母鞣N因素。現(xiàn)實中的環(huán)境危機，不但是作家筆下重要的創(chuàng)作素材，也必然會影響人文社科領(lǐng)域各種理論思潮的發(fā)生與演變，進而塑造文學研究的前沿和新趨勢。近年來，生態(tài)文學研究中的物轉(zhuǎn)向、非人類轉(zhuǎn)向等命題的提出就是最好的例子。
上海交通大學外國語學院教授劉建軍表示，過去的生態(tài)文學批評研究范疇主要圍繞環(huán)境遭受的破壞及其反思，呼吁人們保護環(huán)境，后來發(fā)展到從環(huán)境破壞中反思人的弱點。單一的文學研究已經(jīng)退出歷史舞臺，生態(tài)文學批評已與外在環(huán)境和社會生活緊密相連。面對新形勢、新樣態(tài)，我們要在把握生態(tài)新特點的基礎(chǔ)上看待生態(tài)批評和生態(tài)文學，要正確認知當今的政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和社會環(huán)境，破除二元思維造成的人與自然的對立。把人與環(huán)境看成是人與自然既相互依賴又相互改造的關(guān)系，這是今后走向生態(tài)文學研究制高點的關(guān)鍵。
會議由《當代外國文學》編輯部、南京林業(yè)大學中國特色生態(tài)文明建設(shè)與林業(yè)發(fā)展研究院主辦。