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李世民駐崗山的故事

核心提示:崗山傳說(shuō)口口相傳上千年,故事鏈條完整、傳奇色彩濃郁,勾勒出這一地區(qū)獨(dú)特的歷史文化特征,豐富了民間文學(xué)的寶庫(kù)。

  在山東棲霞市的西北和北部鄉(xiāng)鎮(zhèn),尤其是崗山和艾山一帶,一直流傳著很多大唐秦王東征的傳說(shuō)。當(dāng)?shù)氐暮芏啻迕⒌孛伎梢运菰从诖恕F渲校瑣徤揭粠У牡孛麄髡f(shuō)尤為系統(tǒng)完整,可供博古者參考。
  傳說(shuō)唐高祖武德三年,時(shí)封秦王的李世民東征評(píng)判;貞觀十八年,太宗再次親征,討伐高麗。崗山一帶的傳說(shuō)大體由這兩次戰(zhàn)事演化而來(lái)。
  崗山原名“鋼音山”,據(jù)說(shuō)人踏在山頂用力跺腳,會(huì)發(fā)出好似敲鋼擊鐵的聲音,因而得名。李世民東征時(shí)在這里設(shè)置了營(yíng)前崗哨。
  古人迷信,認(rèn)為地名若與主將的姓名相克,則征戰(zhàn)此地兇多吉少。傳說(shuō)在一場(chǎng)爭(zhēng)奪“鋼音山”前哨的戰(zhàn)役中,因觸犯了地名,李世民痛失三名愛(ài)將。一是柴紹戰(zhàn)死在燃柴嶺,因?yàn)椴窨覆蛔∪紵欢氰F玉殉難崗山,因?yàn)殍F不及鋼;三是李玉瓶葬身盆口峪,是因?yàn)榕杩趬毫似孔印?/span>
  為埋葬死難的將士,唐軍一人一把土,一夜之間在“鋼音山”一帶建了大批的土冢。至今在山前的一片果園里,還殘存著一個(gè)土冢。土冢南邊已經(jīng)被挖平,只剩下西北角殘存的一線封土。封土頂上的松樹(shù)亭亭如蓋,孤獨(dú)的守護(hù)著戰(zhàn)士的亡靈和悠遠(yuǎn)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。
  因?yàn)殚L(zhǎng)途跋涉,人困馬乏,軍中的老弱病殘無(wú)力繼續(xù)前進(jìn)。李世民便下令讓他們?cè)谶@里修筑城寨,就地留守。被安置人員只留東、西兩處城門(mén),為的是東望旗開(kāi)得勝,西望長(zhǎng)安懷念故土。因?yàn)檫@個(gè)城只有兩處城門(mén),所以叫半城。后來(lái),這里形成一個(gè)村落,叫半城溝村,村名沿用至今。半城的遺址于1957年6月第一次文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)。面積約1.5平方公里。城墻東西長(zhǎng)152米,南北寬122米,墻寬10米有余,殘高4米多,全用黃土夯筑而成。
  傳說(shuō)邊關(guān)寧?kù)o、天下太平之后,為紀(jì)念東征,唐太宗李世民對(duì)這一帶的名山進(jìn)行了敇?lè)狻R驗(yàn)樽鲞^(guò)大軍的崗哨,“鋼音山”改名為崗山,崗山也由此得名。崗山北麓的二頂子被命名為武神頂,在山頂建崗山寺。崗山寺歷經(jīng)唐宋元明四個(gè)朝代八百多年,一度成為膠東一帶的佛教重地。鼎盛時(shí)期有僧侶八百多人,方圓一百多平方公里。寺院山門(mén)立在今管道鎮(zhèn)308公路邊,向北一直綿延到武神頂。寺內(nèi)有花園、戲樓、鐘鼓樓等設(shè)施。崗山前懷的大花園村就位于當(dāng)初寺廟花園的位置,村子也由此得名。類(lèi)似的地名,當(dāng)?shù)嘏c秦王東征和崗山寺有關(guān)的地名,可考的有十多處。
  崗山傳說(shuō)口口相傳上千年,故事鏈條完整、傳奇色彩濃郁,勾勒出這一地區(qū)獨(dú)特的歷史文化特征,豐富了民間文學(xué)的寶庫(kù)。為保護(hù)崗山傳說(shuō),棲霞當(dāng)?shù)胤浅V匾曊砗烷_(kāi)發(fā)歷史遺跡與史料。

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