《入海》 張于榮
上海文藝出版社 2022年11月
【詩(shī)集簡(jiǎn)介】：
《入海》由上海文藝出版社出版，收錄了139首詩(shī)作，分“鱗光”“閩南風(fēng)”“洄游”“行走”“鳴響”和“逡巡”六輯，前三輯詩(shī)人以在場(chǎng)感書寫江海文化；后三輯則是詩(shī)人“奔赴一場(chǎng)海的遼闊”，抒發(fā)對(duì)山魂海魄的熱愛和深度哲思。
【作者自敘】：
詩(shī)歌是我人生一次遲到的轉(zhuǎn)場(chǎng)，試圖將人生閱歷和審美切換成分行。從我創(chuàng)作第一首詩(shī)歌開始，到詩(shī)集出版已是五年。
我一直在思考，在場(chǎng)性地理寫作的探索，能否有效轉(zhuǎn)化自身的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)？寫什么和怎么寫同樣重要，我把文學(xué)目光投注于大海，投注于“三漁”：即漁業(yè)漁區(qū)漁民。我把第一工作單位所在的漁港礁山和最后一個(gè)工作聯(lián)系點(diǎn)即浙閩文化交融的箬山漁村作為創(chuàng)作基地，系統(tǒng)性、高頻次深入生活，每年都要請(qǐng)船老大和漁民開幾次座談會(huì)，與他們打成一片，復(fù)盤生產(chǎn)情景和后工業(yè)化時(shí)代＂三漁＂的遭遇和出路。生活是永不疲倦的老師，是取之不盡的源頭活水，只有遵循創(chuàng)作正道和規(guī)律，帶感情，帶著問(wèn)題去探究日常性寫作真諦，才能做到詩(shī)歌來(lái)源于生活，又高于生活，寫出一些既反映日常，又抒發(fā)內(nèi)心，還觸及社會(huì)痛點(diǎn)的海洋詩(shī)歌。
我試圖找到適合自身多重面影的表達(dá)，有跳躍，旋轉(zhuǎn)之力，努力將海洋題材的日常化寫作與陌生化寫作結(jié)合起來(lái)，盡量發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。比如《入海》的第二輯＂閩南風(fēng)”全都是寫箬山漁村風(fēng)土人情。關(guān)于捕撈許多陌生化細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)的陌生，對(duì)我而言是真實(shí)，對(duì)讀者而言是陌生的，這是我體會(huì)到的陌生化日常寫作的美妙之處。
從宏觀而言，海洋詩(shī)歌寫作也從過(guò)去想象和視角中大海轉(zhuǎn)變?yōu)樵趫?chǎng)和身體的大海，無(wú)論是沉浸式的書寫還是僅把大海作為背景抒發(fā)個(gè)人情緒和思考，都將帶來(lái)詩(shī)歌寫作范式的大變革。我也正努力“入海”。
【作者簡(jiǎn)介】：
張于榮，詩(shī)人，浙江溫嶺人，詩(shī)歌作品發(fā)表于《十月》、《詩(shī)刊》、《上海文學(xué)》、《星星》、《上海詩(shī)人》、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》、《海燕》、《江南詩(shī)》等文學(xué)刊物。
【相關(guān)評(píng)論】
一，楊斌華（上海市作家協(xié)會(huì)研究室主任，《上海作家》主編，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事）
張于榮先生一直以來(lái)對(duì)海洋詩(shī)歌孜孜以求地不倦探索，尤其是他對(duì)于地理寫作在場(chǎng)性的探尋和摸索，使其迅速突進(jìn)，成為當(dāng)下海洋詩(shī)歌寫作群體居于前沿的一員。在對(duì)大海銳敏辨察的親近感與敬畏心之間，張于榮將寫作的關(guān)注力全心投放在浩瀚無(wú)垠的海洋。他長(zhǎng)期工作生活在海邊，這是他得天獨(dú)厚的經(jīng)驗(yàn)資源和優(yōu)勢(shì)，加諸于他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的虔敬守持，獲得了漁業(yè)生產(chǎn)和漁區(qū)漁民生活方式的第一手資料，這些都是他追求“真實(shí)的陌生寫作”的正向路徑及其詩(shī)道所在。詩(shī)集首輯中的小長(zhǎng)詩(shī)《捕撈，洋流泛著魚骨的鱗光》、《漁場(chǎng)！漁場(chǎng)！》，不僅僅是細(xì)膩再現(xiàn)了漁場(chǎng)作業(yè)細(xì)節(jié)的某些陌生化場(chǎng)景，而且更深切觀照著“潮漲潮落／渦旋命運(yùn)嬗變／流水，魚，網(wǎng)，船／漁人／誰(shuí)在主宰，又在悲憫”。
在張于榮的相關(guān)詩(shī)作中，大海與陸地、出生地與精神居所、家園與異鄉(xiāng)或許都是互為鏡像，互為“鄉(xiāng)愁”的。更重要的是，它們具備某種統(tǒng)一性的自我賦能，對(duì)于人與海陸、自然、情感根脈富有自己的深刻思考，以及強(qiáng)烈的內(nèi)心辨察和認(rèn)同，因而懷有一種不斷地找尋的使命擔(dān)當(dāng)，一種無(wú)盡地復(fù)返的還鄉(xiāng)欲求。
——《奔赴一場(chǎng)海的遼闊——張于榮詩(shī)集<入海>閱覽》
二，李商雨（詩(shī)人。從事新詩(shī)研究。現(xiàn)任教于安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）
從張于榮的詩(shī)集《入海》來(lái)看，他對(duì)題材的重視，帶給了我很多思考。我覺得，張于榮的寫作，也值得所有的寫作者來(lái)一起反思。《入海》這部詩(shī)集的關(guān)鍵詞是“海”，那個(gè)“入”字，無(wú)疑有進(jìn)入、回到和介入的意思。他通過(guò)詩(shī)歌這種分行形式的書寫，其指向的是一個(gè)現(xiàn)代人在面對(duì)或置身于大海這個(gè)空間的時(shí)候的一種失落的鄉(xiāng)愁，這種鄉(xiāng)愁是詩(shī)人再也尋不回的那種與時(shí)光流逝有關(guān)的生命感覺。作為讀者，我通過(guò)詩(shī)集中的這些意象，讀出了詩(shī)人的疼痛：海水、海港、魚、海鳥、海風(fēng)、海螺、海潮、浪花、礁石、漁場(chǎng)、船只、漁網(wǎng)、錨、旋渦……。這些意象，是“大海”這個(gè)意象衍生的具有家族譜系特點(diǎn)的打上了生命印記的符號(hào)群。 而這每一個(gè)符號(hào)，都不僅僅是空間本身，它們的內(nèi)在都充盈了詩(shī)人的生命意識(shí)。張于榮的詩(shī)集中的這些“符號(hào)”所構(gòu)筑的空間，其實(shí)就是一個(gè)意識(shí)的空間、鄉(xiāng)愁的空間，那里面有現(xiàn)代人再也無(wú)法回到從前的哀愁。而且，這種哀愁是經(jīng)過(guò)反思過(guò)濾的，是在認(rèn)知的層面上，對(duì)現(xiàn)代文明作出評(píng)判。因此，他的詩(shī)歌中，就有了這樣一種沖突：在傳統(tǒng)的生活方式和現(xiàn)代文明之間，后者沖擊并淹沒(méi)了前者，前者因而成了一種帶有無(wú)法撫平的疼痛和失落。由此，張于榮的詩(shī)歌具有了一種深刻和普遍的現(xiàn)代性。
——巜“海”的空間與現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁一一讀張于榮詩(shī)集〈入海〉》
三，陳偉華（文學(xué)評(píng)論作者）
在詩(shī)人張于榮的詩(shī)行里，大海即是生命之源，是無(wú)邊的空間和博大的包容。它并不僅僅是可供人觀賞的景色，更象征著激情和神秘、寧?kù)o和祥和，它與人類一脈相連。大海在作者的日常生活里，已成為密不可分的部分，是他生命的一種體驗(yàn)和意識(shí)。
他在詩(shī)中，將自己比作大海。他的詩(shī)充滿沸騰的激情和天馬行空的想象力，恰似一朵朵海浪花，剛剛升騰起，轉(zhuǎn)瞬間就不見蹤影，但留給這地球的，卻是一道稍縱即逝的閃光軌跡。他詩(shī)歌的風(fēng)格，不僅是先鋒的，還是抒情的，且含有人生哲理，“如刀劈斧砍”。《甲午巖》想象狂放、詩(shī)情不羈：“一匹棗紅馬須拒絕順風(fēng)之帆/張開鬃毛，嶙峋的紋理/掏蝕，塌陷，后退，克制/奔騰如他的閱歷……”而在《魚與漁之間》，詩(shī)人用他對(duì)世界的熱愛，造就了一個(gè)蓬勃、豪健的藝術(shù)世界。
作為海邊人，大海給予詩(shī)人一種特殊的情愫，這正好為他的“體驗(yàn)式地理寫作”，提供了厚實(shí)的時(shí)空環(huán)境。同時(shí)，作為東海詩(shī)歌發(fā)展的見證者，從上世紀(jì)八九十年代至今，他經(jīng)歷了臺(tái)州東海詩(shī)群生發(fā)、成長(zhǎng)、停滯和再發(fā)展的歷程。大海對(duì)他而言，就是一個(gè)有著生命的符號(hào)。
——《藍(lán)色的故鄉(xiāng)——讀詩(shī)集<入海>》
四，西西（詩(shī)人）
詩(shī)人張于榮的詩(shī)歌，關(guān)注點(diǎn)和落腳點(diǎn)不局限于個(gè)人的喜怒悲歡，而是把關(guān)照和反思投注于歷史、社會(huì)、地域、命運(yùn)、生存在時(shí)間和空間的多重維度中如何展開的問(wèn)題。詩(shī)歌成為詩(shī)人尋找精神依托的方舟，刻畫個(gè)人精神地形的一把利劍。懷古追思是尋找歷史文化之根，逐浪海洋是尋找地域圖騰之根。詩(shī)人將旅行的軌跡與歷史的陳跡在“共時(shí)性”的意義上重疊和碰撞出某種光電火石的詩(shī)意圖景，在幾個(gè)維度中穿梭自如，交織出縱深立體的詩(shī)意空間。
詩(shī)人在海邊長(zhǎng)大，有抒寫海洋的雄心，而這雄心又舉重若輕地放置于詞語(yǔ)之間，言說(shuō)者隱匿于意象背后，讓詩(shī)行波濤般相互碰撞呈現(xiàn)個(gè)人傳記的“歷時(shí)性”剖面。詩(shī)人在總體客觀、“無(wú)我”的抒寫風(fēng)格中，不經(jīng)意地流露出一種將任性傾向之赤心和智性思考之邏輯攪拌溶解于清冽詞語(yǔ)中的揮灑自如，令平穩(wěn)的詩(shī)行因興致盎然而微微傾斜。詩(shī)人在詩(shī)藝層面不斷琢磨、鍛煉，追求有辨識(shí)度的語(yǔ)言，嘗試豐富新鮮的修辭手法，綜合運(yùn)用意象群落，精心培育茁壯成長(zhǎng)的詞語(yǔ)之根。
——巜“構(gòu)建多維的詩(shī)意空間”——張于榮詩(shī)歌的尋根圖譜》
【作品摘錄】：
《甲午巖》
一匹棗紅馬須拒絕順風(fēng)之帆
張開鬃毛，嶙峋的紋理
掏蝕，塌陷，后退，克制
奔騰如他的閱歷
仍有淵底升高的雷鳴
指間的晨日，難以牽動(dòng)海天
緊攥的蔚藍(lán)
懸崖，整個(gè)島岸的中心
接納所有仰望
習(xí)慣嘶鳴
浪尖翻騰成巖峰
濤聲來(lái)自心中澎湃
他稔熟的人生，不期而遇是風(fēng)季
再也無(wú)法劈開峭峽
是誰(shuí)將脫韁之馬勒住？
是誰(shuí)讓奔騰巨浪遏退？
甲午巖，他曾經(jīng)的戰(zhàn)袍
搏斗，是互為對(duì)方的時(shí)空反補(bǔ)
2020 年 11 月
《入江口》
河江海的混血兒
故鄉(xiāng)的一滴水身份莫辨
水流穿越身體，閘牽引月光
新客帶動(dòng)潮漲，眾多尾鰭閃過(guò)江面
記憶的礬，在農(nóng)家一壇清冽里相遇
江水在指間鋪展，又從遠(yuǎn)處的入海口糾纏而來(lái)
河水迷悟
沒(méi)有長(zhǎng)鞭，卻又諸多射線呈現(xiàn)
盤旋的白鷺投下鷹隼的目光
“為何不游向大江？”
“那是傳說(shuō)，支流是我的向往”
“有什么愿望？”
“我只想與一潭水相依為命
在緩慢的時(shí)間里
給魚一條活路，給自己一條活路。”
2021.08.14
《魚與漁之間》
刪除，波濤失語(yǔ)
另一種書寫
移動(dòng)的烈火雕刻成瓷花
激越的聲響在漸小的邊框內(nèi)設(shè)問(wèn)
又在虛妄海域穿越
漁中之魚，在生活與虛構(gòu)間多維度跳躍
帆篷上露滴是淚痕，蕩開一片舊日濤聲
網(wǎng)掛在空中，任憑一排垂死的飛魚穿過(guò)
斜入光的舞臺(tái)
歸攏生活是閉合的波紋
我知道，龍船暴后
胸腔里又集聚起新漁場(chǎng)
唇邊擱淺的船
臂彎里泄下的避風(fēng)港
終將一一消失
那陣閩南口音的問(wèn)候
是林默娘點(diǎn)化過(guò)的蔚藍(lán)
刷屏金阿山頂?shù)氖谴蠛５幕仨?/span>
我只喜歡不同分行里的同一意象
魚與漁之間
誰(shuí)的悲愴，抑或誰(shuí)的盛宴
話外音，改竄出新語(yǔ)法
2020.04.12
《鑊火》
誰(shuí)在翻騰的海山中心
臺(tái)閣，牌匾，鑊火，鼓樂(lè)，煙火，人海
沸點(diǎn)，刷屏的火焰
在前朝舉人陳策山竹枝詞吟響的海邊
在海灘鑊火殘?jiān)挠鄿乩?/span>
似乎觸摸到了箬地先祖的靈魂
蠱惑的鑊火
躥升火舌，有浪的勢(shì)頭
大奏鼓的節(jié)拍
一浪高于一浪
引入無(wú)數(shù)臺(tái)閣
透亮，樓臺(tái)會(huì)，三打白骨精
童男童女的扮相
節(jié)節(jié)推高的劇情
月娘牽動(dòng)的火龍游向山岙和石屋間
畫出一個(gè)個(gè)大火圈
漁人們跳躍其間
人逐于火，火逐于魚
魚逐于浪，浪逐于月
風(fēng)是穿過(guò)石屋頂上的響箭
遞來(lái)海面層層鱗光
添加眾聲的火焰
是黑的內(nèi)核，淚堆積的山
海之角，光亮之外新潮涌來(lái)
殘骸從鑊火身體中游出
撲向了另一個(gè)倒影
2020.09.25
《波紋》
——又名《三文魚》
刀叉漾動(dòng)殷紅波紋
魚網(wǎng)傾覆，鷗聲難以回溯
三文魚在我掌紋里擱淺
鐵粒子牽引磁力線方向
返鄉(xiāng)，波濤間
拐入峽灣
與家鄉(xiāng)一滴水
相認(rèn)
2018.12.31
《老船塢》
打開一扇門
總有一些老物件在幾重響壁里重逢
學(xué)徒新技藝
部件里擊打出船的體態(tài)，浪的形狀
爐火里淬取的濤聲
焊光劃過(guò)，海鷗翻飛
銑刀削出一個(gè)全新海平面
魚馱著船啟航
帆影，朝霞，螺歌吹奏激越號(hào)音
海水中有新漁人滾落的淚
就這樣把自己交付動(dòng)蕩
投入的每一片波濤
都長(zhǎng)成岸
一種新的抵達(dá)，抑或別離
2021 年 4 月
《大奏鼓傳人》
咚聲間，閃出一條舊年的魚
波濤閉目叩石
群星散盡
尾鰭劃動(dòng)打胯的腰肢
于船頭與人世之間閃回消失的魚骨
淚滴如夕陽(yáng)
滾落
半張臉和山脊
里箬小海灘敲響大奏鼓
魚在游動(dòng)
身上，紙上，海上
他在續(xù)寫年華
那些沉沉的，回旋的，暗色的
終被一粒船眼大的漁火喚醒
碎步，稔熟而笨拙
欠你一個(gè)踉蹌
2021.04.03
《定軍山》
事物本身，略高于荒野十二連峰
串起，未曾騰挪是憨厚
線裝書里抽出一頁(yè)
春風(fēng)亂，芳魂開透
那群舉著眉尖刀跑動(dòng)的草
一曲定軍山，余音未斷
從京調(diào)的劇中走下，山上疑兵重重
四通鼓響
一記轉(zhuǎn)身橫劈
絕殺拖刀記
脆血老黃忠補(bǔ)益于旋轉(zhuǎn)之力
赤血濺滿屏幕
登督軍臺(tái)，先生羽扇綸巾
白楊林間刀光劍影
吶喊聲，劈出一道流光
定軍山，從此一片蒼茫
2020 年 4 月
《手》
銅件疼痛的聲響
因觸摸而彎曲
文字流進(jìn)清澈掌紋
掀動(dòng)金黃，雀綠和墨色廣闊的想象
抽離身體的手，被真切的第二張臉覆蓋
生命鑿取的空闊，擱淺故園斜陽(yáng)
沖出舊屋，一個(gè)人的獵場(chǎng)在激流里開啟
燃燒《家》《春》《秋》的火焰
推開一扇大門
浩瀚的書海，無(wú)助的書海
緊握純真的良知
回響最后一句話
“不讓任何人落掉別人的一根頭發(fā)”
攤開手，掌上尚存一絲血跡
允許撕裂最后的偽善
寫下咯血的懺悔
剖開肝腸
再一次合掌，縫隙吸吮四周的風(fēng)
高舉的光尚未熄滅
模糊的邊界
有無(wú)數(shù)的手被拒絕
2019.08.23
《半嶺》
霧鎖田上
連山都沒(méi)有了
喊聲響與熄之間，隔著半嶺樹影
我與村頭老漢之間
也隔著半句松陽(yáng)高腔
花在云間等你
若去，帶上舊風(fēng)箏
黃泥做的夕陽(yáng)漸漸填滿窄巷和你的眼睛
崗口古柳杉，說(shuō)起老父親的年輪
像桅頭旗翔飛，在被風(fēng)浪和歲月推高的天空獵獵作響
霧的盡頭尋找霧，回頭看著霧遠(yuǎn)去
霧又壓低了半嶺
鐘情的詞匯在山谷升起
猶如起風(fēng)的日子，她在白云上扎染
那色彩的虛無(wú)
你來(lái)呀
我把米酒的半醺和夜半歌聲送給你
暮晚的遠(yuǎn)處燈火揮動(dòng)你的手
半嶺張開迷眼，如水墨張開風(fēng)帆
松陰溪的流美之約
2020.06.21