道具是指演出戲劇或拍攝電影時(shí)所用的器物。戲劇和影視表演中運(yùn)用道具都是為了塑造藝術(shù)形象，表達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作思想。
其實(shí)，小說(shuō)也離不開(kāi)道具的運(yùn)用，而且大都用來(lái)洞察人物靈魂并表現(xiàn)人物性格及其命運(yùn)，或揭示人物身上留下的時(shí)代烙印，服務(wù)于藝術(shù)形象塑造。比如，在魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，少年閏土“頸項(xiàng)上一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”和成年后有著六個(gè)孩子的閏土在“我”家選揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。前者是隨身道具，后者是小道具，雖然都是生活情趣方面非典型細(xì)節(jié)，對(duì)人物性格刻畫(huà)起不了多大作用，但都以閏土遵習(xí)俗的方式揭露了封建迷信、封建禮教對(duì)人民的精神奴役，并反映了當(dāng)時(shí)半封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境。此外，還有很多作家在小說(shuō)中運(yùn)用道具為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。
四川遂寧籍作家湯中驥的短篇小說(shuō)《背后》就運(yùn)用了多個(gè)道具，其中，看病開(kāi)過(guò)的處方單、麥冬父母的遺像、女人海灘邊的剪影照、一包老鼠藥、一小桶白色油漆、一把毛刷等都是小道具；麥冬佩戴的口罩就是隨身道具。這些道具從形狀、樣式看實(shí)際上屬于“細(xì)小（瑣碎而不重要）的事或項(xiàng)目”，也是細(xì)節(jié)。所以，作家運(yùn)用好這些道具，并描寫(xiě)好相關(guān)細(xì)節(jié)去影響小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)作構(gòu)想。 小說(shuō)《背后》首發(fā)于《湘江文藝》2022年第3期，選刊于《小說(shuō)月報(bào)》＜大字版＞2022第6期；2023年5月22日公布的《2022年度四川文學(xué)作品影響力排行榜》中列“四川省2022年中短篇小說(shuō)排行榜”第三名。小說(shuō)全篇運(yùn)用道具次數(shù)最多的是口罩，它是作家在小說(shuō)中精心運(yùn)用并貫穿全篇的主要道具細(xì)節(jié)。所以，探究其在不同場(chǎng)景運(yùn)用所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，可以客觀上察人心，主觀上明創(chuàng)意。同時(shí)，還能在總體上獲得“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的審美享受。
設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣
小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道，“出了大門(mén)，麥冬才發(fā)現(xiàn)飛著小雨，深秋的風(fēng)嗚咽嗚咽的。麥冬戴上了口罩。當(dāng)然，就算無(wú)風(fēng)無(wú)雨，他也會(huì)戴口罩。”據(jù)當(dāng)時(shí)的天氣，也許有人認(rèn)為麥冬戴口罩是避秋風(fēng)秋雨陰冷之氣，其實(shí)不然，因?yàn)樽骷乙蜒a(bǔ)充說(shuō)明麥冬無(wú)風(fēng)無(wú)雨也戴口罩。所以，戴口罩的真正目的到底是防疫保健（除癖好外）還是偽裝，就引發(fā)了讀者揣測(cè)的興趣。顯然，首次出現(xiàn)的口罩成為作家設(shè)置懸念的載體，旨在撩撥讀者閱讀興趣，預(yù)示并催促情節(jié)發(fā)展。
破疑解惑，揭示人物靈魂
“麥冬招了出租，坐進(jìn)副駕駛，扯開(kāi)口罩一角說(shuō)，去燕棲街景安小區(qū)。”作家再次落筆口罩道具細(xì)節(jié)，側(cè)重通過(guò)麥冬“扯開(kāi)口罩一角說(shuō)”的連動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)反映人物反常行為揭示人物反常心理。一般地，戴著口罩能直接與人交流對(duì)話(huà)，但是麥冬說(shuō)話(huà)時(shí)卻“扯開(kāi)口罩一角”，如此蹊蹺動(dòng)作除去否定戴口罩的防疫目的和個(gè)人癖性愛(ài)好外，還給人荒唐滑稽的印象，就跟人們平常譏諷那種“脫了褲子放屁——多此一舉”如出一轍地令人捧腹。不過(guò)，正是此反常行為竟確認(rèn)了戴“口罩”的目的是偽裝，既符合邏輯學(xué)的排中律，又為人們破解了前置懸念。從麥冬角度看還有兩點(diǎn)理由：一是“扯開(kāi)”的前提是確認(rèn)小車(chē)司機(jī)與他相互陌生，也為偽裝面目很累的心靈抓住了歇息機(jī)會(huì)；二是“扯開(kāi)”能暫時(shí)釋放麥冬隱藏在口罩背后那種怕見(jiàn)熟人怕被熟人認(rèn)出的心理壓力，他那漂泊的靈魂也可短暫落地。所以，此時(shí)不必偽裝就“扯開(kāi)”。誠(chéng)然，“口罩”能夠偽裝麥冬面目，但是它并不能遮住沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其父寄望“出息大”而忐忑的靈魂，以及耿耿于懷并令其忌憚的周?chē)烊说难酃猓@是作家基于客觀現(xiàn)實(shí)為口罩運(yùn)用定下的基調(diào)。因此，重壓之下靈魂總是要出竅的。對(duì)此，作家通過(guò)“離小區(qū)還有半條街，麥冬就喊停車(chē)，付了錢(qián)，卻在車(chē)上磨蹭”的行為藝術(shù)形象地告白讀者。打車(chē)人麥冬的反常舉動(dòng)引人關(guān)注，尤其“磨蹭”而邁不出下車(chē)步子的細(xì)微動(dòng)作反映其內(nèi)心猶豫所掀起的波瀾，并引起女師傅的疑問(wèn)。緊接著，作家便直擊麥冬出竅靈魂：“麥冬調(diào)整著呼吸，雙腿有點(diǎn)發(fā)軟，仿佛一拉開(kāi)車(chē)門(mén)就會(huì)一腳踏空，下面是懸崖。”麥冬感覺(jué)在精神壓力下呼吸節(jié)奏亂了，甚至急促到憋悶必須“調(diào)整”地步；因?yàn)楹粑粫常瑢?dǎo)自然致血液供氧不足和心悸，出現(xiàn)“雙腿有點(diǎn)發(fā)軟”的生理反應(yīng)，這似乎還讓讀者感覺(jué)到麥冬雙腿和靈魂也在不由自主地顫抖。在麥冬看來(lái)，如果碰見(jiàn)社區(qū)熟人并被認(rèn)出就相當(dāng)于下車(chē)踏空墜崖，那么，慘象將目不忍睹，令人不寒而栗。既有的重壓引起麥冬生理變化，生理變化又導(dǎo)致“懸崖”邊人的心理更加脆弱。所以，巨大的精神負(fù)擔(dān)讓麥冬產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)如夢(mèng)的幻覺(jué)。他不自覺(jué)地以掐自己身體方式來(lái)判斷自己到底處在現(xiàn)實(shí)還是夢(mèng)境中，還自我反問(wèn)“憑什么啊”，回家竟會(huì)如此不淡定。麥冬無(wú)異于給自己注射了一支苯二氮卓類(lèi)針劑，想強(qiáng)迫自己鎮(zhèn)靜下來(lái)，但事與愿違，后來(lái)“一個(gè)趔趄，撞上了一棵歪脖子樹(shù)”，反而顯示回家人像逃亡者一樣亂了陣腳。作家運(yùn)用夸張手法描寫(xiě)麥冬生理反應(yīng)與心理反應(yīng)相互作用下的怪異和荒誕行為，揭示其靈魂不安、 神不守舍背后的根源在于掉進(jìn)力不能及和世俗的陷阱，因而無(wú)論靈肉如何掙扎，哪怕二十多年的青春熱血拼進(jìn)去也難以逃脫困境帶來(lái)的煩惱與痛苦。所以，麥冬身心出現(xiàn)異動(dòng)既在意料之外，又在情理之中。可以說(shuō)，“扯開(kāi)口罩一角”是作家為人們洞開(kāi)窺探麥冬靈魂深處的窗口，此后作家聚焦麥冬的心理和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)都是口罩道具掩蓋下靈魂痛處的反映，既揭示了底層小人物在生活艱辛與世俗偏見(jiàn)雙重壓力下精神扭曲的過(guò)度焦慮和深度自卑的性格缺陷，又渲染了人物命運(yùn)的悲劇性色彩。
瞞過(guò)熟人，慶幸偶得茍安
小說(shuō)第三處運(yùn)用口罩道具寫(xiě)道，“一路到家，碰上兩個(gè)熟人，都擦肩而過(guò)。口罩就是好，他想。”毫無(wú)疑問(wèn)，麥冬戴口罩回家，面對(duì)熟人是唯恐避之不及的。即便有熟人擦肩過(guò)，他也絕不會(huì)主動(dòng)招呼。在夜色掩護(hù)下，口罩幫麥冬終于實(shí)現(xiàn)了瞞天過(guò)海的偽裝，一路擔(dān)心終于煙消云散。回家后，其不安的靈魂得到了安頓，所以，麥冬暗自慶幸并稱(chēng)道“口罩就是好”。由此可見(jiàn)，麥冬背負(fù)父親的希望及其對(duì)兒子“出息大”的吹噓，尤其所背負(fù)的世俗眼光竟成了泰山壓頂一樣的重負(fù)，躲過(guò)熟人雙眼才有僥幸逃過(guò)一劫后茍且偷安的竊喜。不過(guò)，其審美結(jié)果令人心酸，不免哀其不幸。
隱藏邪惡，掩蓋復(fù)仇陰謀
回家的第二天，“挨到晚上，麥冬照樣戴上口罩，走到高秋云住的小區(qū)，站在了她家樓下。”小說(shuō)第四次運(yùn)用口罩道具，麥冬為完成父親“拆門(mén)”的遺愿，以求“踩扁”高家扳回一局，撈回丟失的面子，便在實(shí)施計(jì)劃前去高家住處 “踩點(diǎn)”察看，因仍然擔(dān)心被“認(rèn)出”又佩戴口罩。麥冬琢磨著去高家“拆門(mén)”就是心里有“鬼”，當(dāng)然也是不能泄漏的機(jī)密。去干“拆門(mén)”的鬼差事（自然是虧心事），除非瘋子，哪有不怕“鬼敲門(mén)”——暴露的呢？所以，麥冬仍然輕車(chē)熟路地選擇戴口罩偽裝自己，在掩人耳目的同時(shí)遮掩著復(fù)仇的陰謀和惡變的靈魂，以及原本的不安與恐懼。
性格轉(zhuǎn)變，助力表達(dá)主題
“女人警惕地看著他，厲聲說(shuō)：你包了啥東西吧？麥冬本要一把扯下口罩，但他的手停在了嘴邊。他感覺(jué)有些不對(duì)：就算自己戴了口罩，就算……這么近的距離，這么熟悉的身形，難道她一點(diǎn)也認(rèn)不出來(lái)嗎？”小說(shuō)第五次運(yùn)用口罩道具，仍是麥冬去昔日戀人住宅小區(qū)“踩點(diǎn)”的晚上。小說(shuō)由此透視他“認(rèn)出”高秋云后的矛盾心理：不想被熟人認(rèn)出，又希望被熟人——昔日的戀人認(rèn)出，但畢竟還是怕被她真認(rèn)出。當(dāng)晚，住在小區(qū)8樓的高秋云在家里看著麥冬黑影說(shuō)話(huà)被麥冬“認(rèn)出”（聲音），麥冬內(nèi)心就十分糾結(jié)。事實(shí)上，高家離地面的垂直高度有20多米，到麥冬所站草坪處的斜線(xiàn)距離肯定大于高家到地面的垂直距離。所以，高秋云即使在家里推窗俯視樓下麥冬那黑乎乎的人影也根本不能辨認(rèn)他是誰(shuí)，麥冬也根本看不清剪影中高秋云（背著燈光）的真容。既然如此，就算麥冬“一把扯下口罩”也暴露不了“廬山真面目”，高秋云又怎能在遠(yuǎn)距離的晚上“認(rèn)出”他呢？但是，麥冬堅(jiān)信“距離近”、“身影熟”，只要高秋云心存一絲情愛(ài)就算自己戴了口罩也能認(rèn)出來(lái)。不然，就是她裝作認(rèn)不出來(lái)，絕情得令人失望。顯然，麥冬真的想多了。他固執(zhí)地將不可能當(dāng)作有可能甚至一定能并誤以為別人裝作無(wú)視他，這只能是他內(nèi)心對(duì)高秋云尚存一絲“破鏡重圓”的念頭并一閃而過(guò)罷了。所以，他最終沒(méi)有勇氣“一把扯下口罩”，卻以“感覺(jué)有些不對(duì)”的假設(shè)為自己“手停在了嘴邊”的猶豫去自說(shuō)自話(huà)，自我排解，結(jié)果仍然暴露出內(nèi)心特別的脆弱，以自卑的標(biāo)尺衡量著高秋云的情感變化。況且，麥冬已被逼得心懷“鬼”胎，很難再與高秋云的戀情兼容并存，才始終不敢見(jiàn)，始終怕被她真“認(rèn)出”。不難發(fā)現(xiàn)，麥冬如此矛盾的心理和惆悵的情緒，與高秋云結(jié)婚后沒(méi)有幸福的夫妻生活和離婚后的孤單落寞同樣顯得悲情，不禁令人想到田漢《四季歌》唱詞“忽然一陣無(wú)情棒，打得鴛鴦各一方”的意境。所以，作家洞悉麥冬靈魂深處，不僅窺見(jiàn)人心向丑、人性向惡的轉(zhuǎn)變，而且通過(guò)這種“逼良為娼”的轉(zhuǎn)變更有助于小說(shuō)反觀自由戀愛(ài)男女遭遇“門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)”觀念棒打鴛鴦兩分離，致使男女主人公命運(yùn)不幸嬗變成悲劇，表達(dá)現(xiàn)代婚戀觀與傳統(tǒng)姻戀觀強(qiáng)烈沖突的主題。
強(qiáng)行“拆門(mén)”，爭(zhēng)取精神勝利
回涪城的第三天晚上，“麥冬換了身衣服，又戴上口罩，摸到了高家樓下。”這是小說(shuō)第六次運(yùn)用口罩道具。麥冬喬裝打扮后帶上油漆和刷子在去高家“拆門(mén)”的途中顯得格外神秘。此時(shí)，麥冬與高秋云曾經(jīng)的愛(ài)戀已經(jīng)因高母再度強(qiáng)勢(shì)逼迫轉(zhuǎn)化為麥冬對(duì)高家人的怨恨與仇視，而且這種愛(ài)恨情仇的轉(zhuǎn)化也促成麥冬性格由安分守己、逆來(lái)順受的軟弱忍讓向肆意妄行、報(bào)仇雪恥的強(qiáng)硬怒懟轉(zhuǎn)變。
當(dāng)然，歷史和現(xiàn)實(shí)的外因通過(guò)內(nèi)因促成麥冬性格轉(zhuǎn)變，尤其是高母強(qiáng)闖麥家的種種言行進(jìn)一步激發(fā)了麥高兩家的矛盾，加深了敵視和仇恨，為麥冬性格轉(zhuǎn)變起到了鍛打淬火的作用。這天一大早，高母到麥冬家以急促的敲門(mén)粗暴地打斷了麥冬睡夢(mèng)，美好的夢(mèng)境如同與高秋云的戀情被攪黃了，令其厭煩不已。高母進(jìn)入麥家，如公安人員大搜查一般在客廳里轉(zhuǎn)著圈、上下左右地看，麥冬受到像賊人一樣的歧視性侵?jǐn)_，感到尷尬和羞辱，便滋生著敵視與憤怒情緒。“他隨時(shí)做好了反擊的準(zhǔn)備。手開(kāi)始癢起來(lái)。”還設(shè)想“能不能從背后，一把掐住她肥碩的脖子呢？”一個(gè)以暴反暴的舉措在麥冬心里萌芽了，因?yàn)楦吣浮啊畯?qiáng)行’造訪很讓他凌亂，讓他不安。他怕自己控制不住。”顯然，造訪者與房主人關(guān)系極不和諧了，針尖對(duì)麥芒的較勁將難以避免。但是，高母全然不顧，肆無(wú)忌憚地在麥冬父親生前住的臥室“鉆了進(jìn)去”“撞了出來(lái)”的，還氣勢(shì)洶洶地責(zé)罵麥冬是不孝子，責(zé)罵他父子“這個(gè)騙子，這個(gè)該死的！”指責(zé)父子倆都不老實(shí)。高母自私心驅(qū)使還舊事重提，侮辱麥家父子：“那老頭說(shuō)你在外面大發(fā)了，吹！還要拆了我的門(mén)，吹！”“你們兩爺子，打腫臉充胖子，而且說(shuō)過(guò)的話(huà)，放屁一樣，到‘死’也不認(rèn)賬。”高母藐視麥家并狠心沖擊其軟肋痛處，甚至還為沒(méi)有給麥醫(yī)生之死做成“道場(chǎng)”賺到錢(qián)耿耿于懷，指責(zé)父子倆：“他心中……有鬼，你也跟著造反吧？”高母明目張膽地踐踏麥家父子臉面和人格，不僅盛氣凌人，而且欺人太甚！如此橫蠻無(wú)理連麥冬父母親的亡魂都被擾得很是不寧了，何況對(duì)有血有肉的麥冬！高母的強(qiáng)勢(shì)欺人無(wú)異于在高麥兩“冤家”關(guān)系上雪上加霜。“麥冬怒道：這……這都是你……你們逼的！”可以說(shuō)，這是麥冬忍無(wú)可忍的吶喊，也是扛起“造反”大旗對(duì)高母家開(kāi)始反擊的宣言！過(guò)去，高母以“門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)”打臉麥醫(yī)生，拆散兩戀人，逼迫麥醫(yī)生“兵臨城下，興師問(wèn)罪”去造反。她卻閉門(mén)不出，以軟抵抗方式讓麥醫(yī)生“吃閉門(mén)羹”，輸了一局。如今，高母對(duì)麥冬數(shù)落和侮罵使其“點(diǎn)化”，步步緊逼使其讓父親“附體”并突然鮮活起來(lái)，成為“準(zhǔn)父親”一樣的斗士。顯然，高母造訪麥家推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展，促成了麥冬性格轉(zhuǎn)變。值得主意的是，作家對(duì)高母言行和表情的描寫(xiě)，還形象生動(dòng)地將高秋云“母親更加強(qiáng)勢(shì)，且性情乖張，還是那種不按常理出牌，喜歡斜刺里進(jìn)攻的人”等性格特征細(xì)膩地刻畫(huà)了出來(lái)。
總之，高母對(duì)麥家的造訪促成了麥冬性格由父親塑造的逆來(lái)順受的綿羊向高母逼迫的奮起反抗的斗牛轉(zhuǎn)變。其間，還促成麥冬“又戴上口罩”繼承父親遺志，下決心在沒(méi)有“出息大”情況下也要“拆了你這……鬼門(mén)！”推進(jìn)小說(shuō)故事高潮水到渠成——麥冬完成了父親遺愿，強(qiáng)行“拆”了高家的“門(mén)”。
其實(shí)，麥冬只是學(xué)著拆遷安置人員模樣用油漆在高家門(mén)上寫(xiě)上“拆”字（與拆遷人員是將“拆”字寫(xiě)在墻上不同），比其父親揚(yáng)言“拆門(mén)”的“吹”牛要真牛一點(diǎn)，但是，除侮辱性地對(duì)高家造成一定心理傷害外，也沒(méi)有多大的實(shí)質(zhì)損害，他只是爭(zhēng)到了“畫(huà)餅充饑”的滿(mǎn)足，一種精神勝利的安慰。無(wú)疑，如此損人不利己的行為肯定是卑鄙下流的勾當(dāng)，為人們所不齒，為社會(huì)所不容，在審美意義上是丑陋不堪的。難怪麥冬以偽裝來(lái)掩人耳目，還是害怕口罩下的丑惡嘴臉暴露，害怕棒打鴛鴦扭曲的骯臟靈魂出竅，但結(jié)果只能是欲蓋彌彰。平心而論，以牙還牙，冤冤相報(bào)，麥冬無(wú)所顧忌地強(qiáng)行報(bào)復(fù)高家，何嘗不是上演的另一出人與人之間交惡的悲劇。筆者認(rèn)為，麥冬對(duì)高家“拆門(mén)”成功爭(zhēng)得“精神勝利”，反倒顯現(xiàn)出其悲劇性命運(yùn)的幾縷斑駁喜劇色彩，令人啼笑皆非之后便是扼腕嘆息。
作者：陳沛林，筆名葉綠素，曾在《中國(guó)教育報(bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《四川工人日?qǐng)?bào)》《新聞界》《銀幕內(nèi)外》《影視論壇》《文化月刊》《川中文學(xué)》和云南《影迷報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表過(guò)多篇不同樣式的文學(xué)作品，有作品入選走向新世紀(jì)叢書(shū)之《綠色眷戀》。曾為船山區(qū)作協(xié)副主席，現(xiàn)為四川省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、遂寧市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)道中文網(wǎng)欄目主編。