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千年古韻笑琰甲骨文書(shū)法,收藏還是錯(cuò)過(guò)?

核心提示:在甲骨文書(shū)家中,中國(guó)甲骨文書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事笑琰(靳新國(guó))先生的甲骨文書(shū)法,近幾年倍受收藏者的喜愛(ài)。笑琰先生的甲骨文書(shū)法,充分發(fā)掘并繼承了甲骨文書(shū)法的精髓,將甲骨文書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)形式,為書(shū)法文化愛(ài)好者帶來(lái)了全新的感受。

千年古韻笑琰甲骨文書(shū)法,收藏還是錯(cuò)過(guò)?

漫游于大歷史中,我們會(huì)了解到古文化中文字的源頭——甲骨文。作為世界上最早的文字之一,甲骨文書(shū)法被譽(yù)為古老、神秘、藝術(shù)和文化的結(jié)晶,更是體現(xiàn)了中華文明五千年的歷史文化。這種文化,不僅展示了中華文化的精髓,更被視為中華文明的象征。

千年古韻笑琰甲骨文書(shū)法,收藏還是錯(cuò)過(guò)?

在甲骨文書(shū)家中,中國(guó)甲骨文書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事笑琰(靳新國(guó))先生的甲骨文書(shū)法,近幾年備受收藏者的喜愛(ài)。笑琰先生的甲骨文書(shū)法,充分發(fā)掘并繼承了甲骨文書(shū)法的精髓,將甲骨文書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)形式,為書(shū)法文化愛(ài)好者帶來(lái)了全新的感受。笑琰從初中開(kāi)始就迷上了甲骨文的古樸、象形與情趣的線條美,潛心研究了殷商人契刻技法,從摹刻中體會(huì)殷商人甲骨文的結(jié)體、筆勢(shì)、章法,重點(diǎn)在以筆代刀、“刀筆味”上下功夫,實(shí)現(xiàn)以毛筆、軟毫的豐富表現(xiàn)力及其筆法為主導(dǎo),以甲骨文的刀筆味為基調(diào),表達(dá)出甲骨文字之剛健猛利、錯(cuò)落有致、真率質(zhì)樸、自然天成的效果,實(shí)現(xiàn)刀筆味與軟毫韻味的自然和諧的統(tǒng)一。

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多年來(lái),笑琰不斷深悟用毛筆寫(xiě)甲骨的心得,在用筆、線條上下功夫,追求以美為主的甲骨文風(fēng)格,有時(shí)力求蒼勁雄渾,有時(shí)纖細(xì)秀麗,有時(shí)厚實(shí)壯觀,有時(shí)凝重威嚴(yán),或工整勻稱,或空靈古樸,各具特色;其用墨富于變化,堅(jiān)挺而又寫(xiě)意,或清潤(rùn)朗健,或整肅峻峭,或婀娜多姿,或?yàn)t灑飄逸,濃、淡、干、濕、焦,盡情揮灑。笑琰的甲骨文書(shū)法,結(jié)體多變,渾樸奇拙,拙中見(jiàn)巧、別開(kāi)生面、古樸大雅、靈透精美、古為今用、別具風(fēng)采、富有新意。

千年古韻笑琰甲骨文書(shū)法,收藏還是錯(cuò)過(guò)?

雖然甲骨文書(shū)法并不被廣為人識(shí)別,但它是中國(guó)文化的重要組成部分。隨著文化藝術(shù)類市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,它已成為一種非常具有價(jià)值、收藏必備的文化藝術(shù)形式之一。對(duì)于收藏家和喜愛(ài)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),收藏甲骨文書(shū)法有很多好處。首先,它不僅代表著歷史,更是學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象,擁有非常高的觀賞性和收藏價(jià)值;其次,甲骨文書(shū)法的認(rèn)知也很重要,它能夠幫助人們了解中華文化的起源,吸收和吸取中華文明的精髓;再者,甲骨文書(shū)法很值得收藏和投資,其市場(chǎng)潛力也非常廣闊,價(jià)格也容易接受。

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總的來(lái)說(shuō),甲骨文書(shū)法是一種文化和藝術(shù)之間的古老藝術(shù)形式。收藏甲骨文書(shū)法,有助于您更好地了解中國(guó)古代文化藝術(shù),更好地傳承中華文明,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)節(jié)高升,文化藝術(shù)市場(chǎng)愈加活躍。唯有在收藏和學(xué)習(xí)中積極了解,才能真正領(lǐng)略甲骨文書(shū)法收藏的內(nèi)涵和價(jià)值,繼續(xù)推動(dòng)中華文化不斷向世界發(fā)揚(yáng)光大。

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(責(zé)任編輯:土火)


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