在八百里伏牛山南麓，奔騰的潘河、趙河滋養著一方厚土。這里，是南陽作家群扎根的土壤，也是作家楊維永文學夢開始的地方。四十五載春秋流轉，他將根深深扎進這片土地，用飽蘸深情的筆墨，描繪著鄉村的變遷、農民的悲歡，書寫著屬于這個時代的“三農”史詩。

1959年，楊維永生于社旗一個普通的農家。1979年，高考落榜的他，回到了生他養他的村莊，握起了鋤頭。然而，生活的重負并未熄滅他心中的文學火種。勞作間隙，田埂地頭，昏黃油燈下，他如饑似渴地閱讀，將目光投向身邊最熟悉的人和事——那些在泥土里刨食的鄉親，那些在時代洪流中沉浮的鄉村命運。他知道，他的根在這里，他的文學源泉也在這里。

于是，筆尖開始在粗糙的紙上沙沙作響。短篇小說《瘋子》、《蘭和昌的故事》……一篇篇帶著泥土氣息、充滿生活質感的作品相繼問世。它們發表在《青年文學》、《安徽文學》等刊物上，如同一顆顆新星，在南陽文壇初綻光芒。他敏銳地捕捉著鄉村的脈動，書寫著變革初期農民的迷茫、掙扎與希望。

他的努力，沒有白費。第十三屆《小說月報》百花獎讀者獎、《小說選刊》全國小說筆會獎……這些沉甸甸的榮譽，是對他執著耕耘的肯定。2011年，“河南作家楊維永小說創作25周年研討會”在鄭州召開，隨后《一袋棉花》等作品研討會在北京舉行，周大新、柳建偉等名家齊聚，標志著他的創作已引起全國文壇的關注。他不僅是中國作協會員，更以社旗縣文化局副局長的身份，致力于推動地方文化繁榮，讓文學的光照亮更多角落。

而真正將楊維永的鄉土書寫推向高峰，引發全國性熱議的，是他的中篇小說力作——《鄉村會計》。

這部以2018年全國掃黑除惡專項斗爭為背景的作品，像一把鋒利的手術刀，精準地剖開了當代鄉村的政治生態。小說圍繞“一個故事，兩個會計（李安章與侯來福），三個家庭”展開，深刻揭示了資源掠奪、村霸橫行等敏感尖銳的現實問題。正直卻隱忍的李安章，代表著傳統農民的智慧與堅守；飛揚跋扈的侯來福，則是權力異化的典型。那對李安章有救命之恩、最終卻命運悲慘的黃母牛，其細膩感人的描寫（如李安章精心準備草料、黃牛舔舐他衣袖的細節），成為全篇最富情感沖擊力的象征，直擊人心。

更令人難忘的是那個極具辨識度的細節——李安章家堂屋墻壁上，年復一年疊加懸掛的領袖像。這“二指多厚”的畫像，不僅是一個農民的樸素信仰，更是他心中不滅的正義之光，是人物靈魂的獨特烙印。評論家周習贊嘆：“作者把掛領袖畫像這個細節反復提及，完成了主人公的一個標簽張貼，人物形象忽然有了與眾不同的靈魂。”葉建華則評價作品“契合了文學反映時代的功能”，“彰顯了文學懲惡揚善、弘揚真善美，傳遞正能量的功能”。

《鄉村會計》一經發表，便載譽無數：榮獲《今古傳奇》小說獎，在《神州·新農村》、《作品與爭鳴》等重磅期刊刊發，《南都晨報》連載引發社會討論。2024年8月，北京專題研討會上，三十余位專家學者高度評價其為“新時代鄉土文學典范”。2025年5月17日，在河北邯鄲舉辦的首屆“趙王杯”踐行中國夢全國優秀文藝作品征評中，它從千余部作品中脫穎而出，斬獲文學類唯一的特等獎！頒獎臺上，楊維永動情地說：“從田間地頭到文學殿堂，是時代饋贈給我觀察鄉村的顯微鏡。”

四十五年，彈指一揮間。從青澀文學青年到著作等身的中國作協會員，從田間耕作的農民到推動地方文化的干部，楊維永的身份在變，但初心從未改變。他編纂的《中國諺語集成·河南社旗縣卷》、《社旗縣志》，同樣浸透著對鄉土文化的深愛與守護。他將半生的積淀，都傾注在理解鄉村、書寫鄉村、服務鄉村的事業中。

如今，站在鄉村振興的新起點，楊維永的目光更加堅定。他深知，文學的力量不僅在于記錄與批判，更在于啟迪與賦能。他堅守“為人民寫作”的誓言，誓言“繼續用沾滿泥土芬芳的筆觸，記錄鄉村振興戰略下的新農民、新農村、新故事”。他的筆鋒，已轉向描繪電商進村、鄉賢回歸、產業興旺、生態宜居的新時代鄉村圖景。他要用文字，為古老的鄉土注入新的靈魂，為奮斗在振興路上的農民塑像立傳，為鄉村的蝶變留存最鮮活的文學見證。

四十五載筆耕不輟， 四十五載鄉情如初。楊維永，這位從社旗泥土里生長出來的作家，用他的一生踐行著一個信念：根深才能葉茂，情真方能動人心。他的文字，飽含著對故鄉最深沉的眷戀，承載著對農民最深切的關懷，也寄托著對鄉村最美好的期許。在鄉村振興的偉大征程中，楊維永和他的文學，已成為一股不可或缺的力量——以文學之名，觀照時代；以鄉土為根，賦能振興！他將繼續在這片深愛的土地上，書寫屬于中國鄉村的壯麗春秋！(笑琰   李月）

（責任編輯：土火）