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王發(fā)賓《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》新詩(shī)集出版

核心提示:“庫(kù)庫(kù)和屯”(歸化城)是一座具有四百多年的歷史文化名城。“庫(kù)庫(kù)和屯”是蒙語(yǔ),譯成漢語(yǔ)是, “呼和浩特”。《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》一書(shū)主要記述了呼和浩特的發(fā)展歷程。詩(shī)人用一首首飽含深情的詩(shī)歌抒發(fā)他對(duì)這座城市的熱愛(ài)與敬仰,特別體現(xiàn)了四十多個(gè)民族生活在這座古城的年



 

《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》簡(jiǎn)介 

“庫(kù)庫(kù)和屯”(歸化城)是一座具有四百多年的歷史文化名城。“庫(kù)庫(kù)和屯”是蒙語(yǔ),譯成漢語(yǔ)是“呼和浩特”。《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》一書(shū)主要記述了呼和浩特的發(fā)展歷程。詩(shī)人用一首首飽含深情的詩(shī)歌抒發(fā)他對(duì)這座城市的熱愛(ài)與敬仰,特別體現(xiàn)了四十多個(gè)民族生活在這座古城的年年歲歲,是怎樣通過(guò)相互交流、融合、團(tuán)結(jié)、奮斗,在抵御自然災(zāi)害謀求共同發(fā)展的過(guò)程中,積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和生存能力。特別是草原文化和農(nóng)耕文化的結(jié)合使這座古城逐漸地成為塞外的一顆明珠。解放后這座古城在黨的關(guān)心愛(ài)護(hù)下,有了飛速的發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代草原各族人民團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為核心的黨中央,不忘初心,牢記使命,以一日千里的速度奔跑著,守護(hù)著祖國(guó)的北疆。


作者簡(jiǎn)介

王發(fā)賓,呼和浩特市人,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)、中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員。中書(shū)協(xié)首屆、二屆內(nèi)蒙古書(shū)法研修班學(xué)員,第五屆內(nèi)蒙古大學(xué)文研班學(xué)員。1984年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作并臨習(xí)書(shū)法、篆刻到現(xiàn)在。書(shū)法尊崇傳統(tǒng)兼融各體,擅長(zhǎng)草書(shū)。詩(shī)歌以自由詩(shī)、古體詩(shī)、散文和散文詩(shī)為主,作品散見(jiàn)于《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《詩(shī)刊》《人民文學(xué)》《散文詩(shī)》《散文選刊》《詩(shī)林》《星星》《草原》《神劍》《深圳特區(qū)報(bào)》《伊犁日?qǐng)?bào)》《伊犁晚報(bào)》《當(dāng)代小說(shuō)》下半月《當(dāng)代文學(xué)選粹》《中國(guó)詩(shī)人》等。曾在多家刊物多次獲獎(jiǎng),書(shū)法作品被內(nèi)蒙古自治區(qū)人防辦、中國(guó)新聞社湖南分社美術(shù)研究院、汝洲中國(guó)書(shū)畫(huà)院收藏。出版有《戰(zhàn)士的心在燃燒》《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》。2012年被國(guó)際藝術(shù)(文化)事業(yè)聯(lián)合會(huì)評(píng)為“國(guó)際華人最有影響力藝術(shù)大師”。


  

《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》賞析

   李蕙芳


 詩(shī)歌賞析的角度甚多,我的發(fā)言擬從情感、韻味、結(jié)構(gòu)三方面談?wù)劯惺堋?span lang="EN-US">

    人類(lèi)情感無(wú)所不在,文學(xué)作品更離不開(kāi)情感的浸潤(rùn)。王發(fā)賓的長(zhǎng)詩(shī)《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》蘊(yùn)含的情感增強(qiáng)了作品的感染力。

    長(zhǎng)詩(shī)以飽含深情的筆墨,描繪呼和浩特從大窯文化至當(dāng)代的漫長(zhǎng)歷史、璀璨文化,頌揚(yáng)在歷史進(jìn)程中作出杰出貢獻(xiàn)的人物、推動(dòng)歷史前進(jìn)的人民群眾。詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀、熱愛(ài)躍然紙上。

    抒寫(xiě)近萬(wàn)年的本土歷史,讀來(lái)卻不覺(jué)冗長(zhǎng),這得益于詩(shī)人的巧妙構(gòu)思。詩(shī)人用敘事文學(xué)常用的插敘手法,把萬(wàn)余年前的大窯文化至“開(kāi)萬(wàn)象之新”的土默川安排在第一章隆慶議和與第三章建庫(kù)庫(kù)和屯之間,由此突出了阿拉坦汗設(shè)想并實(shí)施建城的主體內(nèi)容;又展現(xiàn)了不可或缺的建城前的歷史積淀。

    再說(shuō)韻味。韻味是詩(shī)歌言語(yǔ)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的情趣和意味。情趣容易理解,意味則需稍作解釋。意味通常表現(xiàn)為含蓄,而含蓄是需要讀者領(lǐng)會(huì)和體悟的。詩(shī)歌中最具意味的是意境和意象。

    細(xì)讀《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》會(huì)讀出長(zhǎng)詩(shī)的意境和意象。也因此,提高了長(zhǎng)詩(shī)的品位。

    意境和意象是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的重要范疇,古代文論多有研究,但研究的重點(diǎn)多在描述,沒(méi)有形成理論體系,也罕見(jiàn)對(duì)上述兩個(gè)詩(shī)學(xué)范疇的界定。直至20世紀(jì)80年代,才在一些論著中出現(xiàn)相關(guān)定義。文藝?yán)碚摷彝瘧c炳認(rèn)為,“意境是指抒情作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間”(童慶炳主編《文學(xué)概論》2000年版)。中國(guó)古典文學(xué)史家袁行霈認(rèn)為,“意境是指作者的主觀情意與客觀物境的互相交融而形成的藝術(shù)境界”(袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》1987年版)。至于意象,說(shuō)法很多,大多近于意境,如英美意象派詩(shī)人認(rèn)為,意象是指運(yùn)用想象、幻想、譬喻所構(gòu)成的各種具體鮮明的、可以感知的詩(shī)歌形象。

    二者是有區(qū)別的。我認(rèn)為,意境展現(xiàn)的是完整的畫(huà)面,而意象展現(xiàn)的是一物一景。

    理解二者及其區(qū)別之后,我們來(lái)賞析《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》的意境和意象。

    下面的詩(shī)章描繪的是意境:

    第一章之牧羊人

    一個(gè)靈魂在放飛/一個(gè)人和一群羊融為一體/一群羊和草原融為一體/草原和天空融為一體

    第四章之駝城

    忍耐,如同一朵云彩/飄在大漠,飄在大海/飄在一個(gè)日子里/輕輕地綻開(kāi)

    第十一章之一座城的智慧

    太陽(yáng)、月亮、星星和白云/相聚在這座美麗的城市/從一清早,就開(kāi)始運(yùn)送/精神、食糧和空氣

    下面的詩(shī)句可見(jiàn)意象:

    第一章之信心決定成功

    未知,是要探索的/意志是磨出來(lái)的一把劍/在崎嶇的路上舉一把火/照亮的都是歌

韻味中的情趣至為難得。情趣獲得莫過(guò)于幽默和滑稽。《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》時(shí)有情趣。如第十章之慶豐街:“可是,拍馬屁的非要把它拍出水/一浪一浪興風(fēng)而起,光緒三十年/善拍馬屁的歸綏道臺(tái),把慈禧/早年住過(guò)的慶豐街改稱(chēng)‘落鳳街’”。

2019.12.16



用鄉(xiāng)愁浸泡過(guò)的詩(shī)歌    

尚靜波


      我常有這樣的感覺(jué):一個(gè)人,無(wú)論雅俗,若能在自己的生活里結(jié)識(shí)一個(gè)(或幾個(gè))詩(shī)人,而這詩(shī)人又視你為友,愿意和你來(lái)往交流是一件值得珍惜的愜意的雅事。因?yàn)椋宜J(rèn)識(shí)的詩(shī)人朋友大都是能詩(shī)意我的生活,從而讓我的生活充滿(mǎn)情趣和快樂(lè)的人,譬如這個(gè)拿了一迭詩(shī)稿要出詩(shī)集,并要我為之寫(xiě)序的詩(shī)人—王發(fā)賓。

      我認(rèn)識(shí)王發(fā)賓應(yīng)該不是偶然之事,在我的職業(yè)生涯中,我是長(zhǎng)時(shí)間在作協(xié)做協(xié)會(huì)工作,又編輯著本地僅有的文學(xué)刊物,那么,和一直摯愛(ài)詩(shī)歌并創(chuàng)作風(fēng)頭正勁的詩(shī)人王發(fā)賓相識(shí)顯然就成了大概率的事情,或者說(shuō),我們的相識(shí)是注定了的。認(rèn)識(shí)了,且熟絡(luò)了,我便稱(chēng)他為發(fā)賓,因?yàn)檫@樣去了姓氏的稱(chēng)呼是透著些親近的。

      其實(shí),說(shuō)到底我和王發(fā)賓的相識(shí)是緣于詩(shī),交往也是緣于詩(shī)的—他的詩(shī),他的那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短發(fā)表了或者沒(méi)有發(fā)表的詩(shī)作。我回憶,我和發(fā)賓交往這么多年,往來(lái)長(zhǎng)談或短話(huà)已不計(jì)其數(shù),似乎唯一的話(huà)題就是詩(shī)歌。他每次和我相見(jiàn),是很少談?wù)搫e的什么的,總是會(huì)拿出一沓已經(jīng)打印好的詩(shī)稿或是拿出那部蓄了他許多詩(shī)歌的手機(jī)讓我看,他會(huì)講創(chuàng)作這些詩(shī)的靈感是怎們來(lái)的,他又為什么選擇了這樣的詩(shī)句來(lái)表達(dá),從這些交談中,我會(huì)強(qiáng)烈地感受到他作為一個(gè)詩(shī)人的興奮,體會(huì)到他創(chuàng)作的沖動(dòng)以及索詞得句的那種喜悅。當(dāng)然,他有時(shí)也會(huì)有寫(xiě)作受阻,自覺(jué)詞不達(dá)意的沮喪和懊惱……那時(shí)候,他便真性情畢露,率真地去激動(dòng),去痛苦,這便讓我覺(jué)得他是肯為詩(shī)歌去做一切的。

我是讀過(guò)發(fā)賓許多詩(shī)的—那些發(fā)表了的或是還沒(méi)發(fā)表的,憑我多年在文壇廝守的心得和做編輯工作的經(jīng)驗(yàn),我早已覺(jué)得發(fā)賓是一個(gè)可以寫(xiě)出來(lái)—在詩(shī)歌創(chuàng)作上取得成功的人。他的許多詩(shī)厚重而接地氣,散發(fā)著濃郁的泥土氣息,會(huì)讓人想到犁鏵翻開(kāi)的田垅或是棚圈里臥地反芻的老牛;他的詩(shī)又那么蘊(yùn)含著力量和意志,讓人聯(lián)想到戰(zhàn)旗飄揚(yáng)的火熱軍營(yíng)以及那呼喊著隊(duì)列口令的出操和行軍;同樣,他的詩(shī)又那么遼遠(yuǎn)和寬闊,讓人想到草原下安詳?shù)难蛉汉痛稛熒鸬拿晒虐?dāng)然也想到年邁了的額吉熬的那一碗熱氣騰騰的奶茶……

      我說(shuō)這些并不是妄說(shuō),我讀過(guò)他已出版的詩(shī)集《戰(zhàn)士的心在燃燒》,更在我們刊物上編發(fā)過(guò)許多他的詩(shī)作,所以,我敢說(shuō),我懂發(fā)賓,也懂他的詩(shī)。發(fā)賓很有些獨(dú)特,他不象許多詩(shī)人那樣外向,那樣善言辭;在社交場(chǎng)合甚至顯得有些呆板;但我知道,他總在思索,將許多東西放在思想的餅鐺上,反復(fù)地翻烤,直至成熟。他的創(chuàng)作從不跟風(fēng),只寫(xiě)自己認(rèn)為值得去寫(xiě)的東西,并努力地使用自己喜歡并熟悉的語(yǔ)言表達(dá)方式。從這點(diǎn)上看,發(fā)賓的詩(shī)歌創(chuàng)作是已然有了自己的追求并形成了自己的風(fēng)格的,這是件好事,因?yàn)椋@意味著他的詩(shī)歌創(chuàng)作的某種成熟。

      發(fā)賓寫(xiě)《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》應(yīng)該是有較長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備的,在完成這部詩(shī)稿之前,他就寫(xiě)過(guò)一些關(guān)于“青城”也即“庫(kù)庫(kù)和屯”的詩(shī)作,那些詩(shī)作反響很好,有人說(shuō),這或許成為他寫(xiě)作詩(shī)集《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》的誘因和動(dòng)力。但依我對(duì)發(fā)賓的了解,作為一個(gè)詩(shī)人,寫(xiě)作一本詩(shī)集去謳歌和紀(jì)念這一方生養(yǎng)他的熱土是一件注定了的很值得去做的事情;只要寫(xiě)詩(shī),他是一定會(huì)去做的。

      大家都知道,“庫(kù)庫(kù)和屯”—“呼和浩特”(蒙古語(yǔ)謂“青城”)是一座被歷史銘記的,寫(xiě)入厚重典籍的塞外歷史文化名城,它的獨(dú)有的地域和民族風(fēng)情以及在過(guò)往歷史中發(fā)生于此那些令人無(wú)法忘卻且充滿(mǎn)想象的舊事,不僅只是過(guò)眼云煙般使紙頁(yè)發(fā)黃,而是時(shí)至今日仍以一首詩(shī)、一本書(shū)、一支曲、一出戲……,撩撥著人們的心弦。應(yīng)該說(shuō),這座不僅被文字記錄又被人們口耳相傳的塞外名城是許多人成就了它。同時(shí),它也成就了許多人,譬如詩(shī)人王發(fā)賓。

我是個(gè)對(duì)呼和浩特歷史文化有著極濃厚興趣的人,讀過(guò)許多文人墨客(其中不乏名家)所寫(xiě)的關(guān)于它的詩(shī)文,我甚至還編輯過(guò)一本名為《青城詩(shī)文百家》的厚厚的圖書(shū),但完全以詩(shī)歌這一文學(xué)體裁完成對(duì)一座城市數(shù)百年歷史文化的縮寫(xiě)描摹,完成字字句句都浸潤(rùn)著情感和心血的歌吟,這則是我所知道的第一次,而發(fā)賓也就因此成為第一人。我還記得,兩年前,發(fā)賓和我談及創(chuàng)作這本詩(shī)集的構(gòu)想時(shí)的情景,他說(shuō)得很平靜。但我聽(tīng)了卻有些興奮和激動(dòng),作為一個(gè)幾十年的老編輯,我意識(shí)到這構(gòu)想的價(jià)值和完成它后將產(chǎn)生的能讓人耳目一新的閱讀效應(yīng)。我立馬告訴他,這構(gòu)想很好,千萬(wàn)別輕忽了這創(chuàng)意,一定要堅(jiān)持做下來(lái)。他像戰(zhàn)士出征時(shí)宣誓一樣地允諾了。他沒(méi)有失言,如今他把一本用A4紙打印出來(lái)的詩(shī)稿擺放在我的面前,半晌無(wú)語(yǔ),墨香輕輕散開(kāi),沁人心脾……

       發(fā)賓的詩(shī)集《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》共收錄了長(zhǎng)短不一的詩(shī)歌二百多首,從內(nèi)容上說(shuō),或者從編輯順序上說(shuō),基本上是由古至今順延編寫(xiě)成的。這其實(shí)是有好處的,這樣的編排宛如將一株大樹(shù)枝干做了一個(gè)橫切之面,其年輪便清晰可見(jiàn)。說(shuō)白了,他也正是力圖用這樣容易被人理解接受的方式完整的展示“庫(kù)庫(kù)和屯”的誕生和成長(zhǎng),展示那些蘊(yùn)含在每一首小詩(shī)中的城市滄桑往事和歷史變遷……

閱讀發(fā)賓的詩(shī)稿,我驚訝地發(fā)現(xiàn)印象中的北方漢子內(nèi)心深處那么敏感那么細(xì)膩的柔軟情愫。在他的詩(shī)集里不只是把重要?dú)v史時(shí)期,重大歷史事件,簡(jiǎn)單直白,史料式的闡釋?zhuān)菍⑺鼈兎纸獬扇藗儫釔?ài)的事物,那些事物是有溫度的甚至是可以呼吸的,這樣我們就透過(guò)整部詩(shī)集看到城市的骨骼,血脈,肌肉,豐滿(mǎn)而具有生命的張力。

      不用懷疑,發(fā)賓太熱愛(ài)這座曾叫“庫(kù)庫(kù)和屯”的城市了,他在這里出生,長(zhǎng)大,并在這里娶妻生子,他在這里讀書(shū),當(dāng)兵,工作,也在這里寫(xiě)詩(shī)。我曾在讀他的詩(shī)后,多次感嘆:他的詩(shī)有濃郁的土默川氣息。如果把他的詩(shī)作為一次文學(xué)大餐來(lái)品味,那么我們從他的詩(shī)里就可以品出爬山調(diào)的本土的芬芳韻味,也品得出蒙古民族民歌直抵心扉的穿透力,我不想在這里舉例,因?yàn)槲艺J(rèn)為這樣會(huì)破壞了讀者閱讀而有所獲的快樂(lè),就象我們提前告訴一個(gè)興致盎然的足球迷比賽結(jié)果一樣,這不是一件討喜的事情,何況對(duì)作品之評(píng)價(jià)是見(jiàn)仁見(jiàn)智之事。發(fā)賓對(duì)自己這本詩(shī)集是傾注了大量心血的,如同每一個(gè)熱愛(ài)自己孩子的母親一般,發(fā)賓對(duì)詩(shī)歌的摯愛(ài)和追求都化作堅(jiān)持不懈地默默勞作,每一個(gè)詞,每一句詩(shī),每一個(gè)意境,他都反復(fù)地斟酌推敲,直到找到最滿(mǎn)意的表達(dá)。我知道,他在編輯這部詩(shī)集的時(shí)候,曾不止一次地增刪和修改內(nèi)容,以保證讀者閱讀印象的順暢和完整。我知道,這部詩(shī)集中的許多詩(shī)的題目,他都是一改再改的;有時(shí),每改一次他都打電話(huà)征詢(xún)我的意見(jiàn),乃至讓我都覺(jué)得他如此毫不吝嗇惜地投入情感和精力是會(huì)生出創(chuàng)作的疲憊和焦躁的;但他沒(méi)有,他是那么精力旺盛地投入他詩(shī)稿的修訂中,毫不松懈,直到敲定最后一個(gè)句點(diǎn)。

      發(fā)賓是個(gè)很有想法的人,這很體現(xiàn)本人對(duì)這部詩(shī)集裝幀設(shè)計(jì)的個(gè)人要求和建議上,考慮詩(shī)集的內(nèi)容和他對(duì)草原古城家鄉(xiāng)的熱愛(ài),他對(duì)設(shè)計(jì)者提出藍(lán)天、白云、草原及古城等設(shè)計(jì)元素,這都很得設(shè)計(jì)者認(rèn)可。在整個(gè)封面及內(nèi)文版式設(shè)計(jì),他甚至連頁(yè)碼處那小小的裝飾圖案都考慮到了,這讓我們看到了他詩(shī)集中那“頁(yè)碼標(biāo)注處”與眾不同的“馬頭琴”和“套馬桿”,不知為什么,我先前并未在意這類(lèi)細(xì)小之處。但聽(tīng)他講完之后,我 頭腦中的想象力和感知力就被他調(diào)動(dòng)起來(lái),—那兩個(gè)小圖案會(huì)讓我覺(jué)得這詩(shī)集所代表的就象一個(gè)原生態(tài)的歌者對(duì)故鄉(xiāng)的歌唱,每一頁(yè)都是,滿(mǎn)滿(mǎn)的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁……

      我當(dāng)然不能準(zhǔn)確地說(shuō)出這本書(shū)出版發(fā)行之后會(huì)發(fā)生些什么,但我有一種預(yù)感,我預(yù)感到這本書(shū)會(huì)得到這座藍(lán)色城市的珍愛(ài)---這是一個(gè)孩子獻(xiàn)給母親的親吻,母親會(huì)因之而激動(dòng),她會(huì)伸出雙臂擁抱她自己的孩子——這個(gè)叫王發(fā)賓的詩(shī)人,并把這本詩(shī)集珍藏在城市的文學(xué)寶庫(kù)中。

      我還預(yù)感:一定會(huì)有很多像我一樣喜歡詩(shī)歌的人,會(huì)喜歡這部詩(shī)集,這部叫《藍(lán)色的庫(kù)庫(kù)和屯》的詩(shī)集,以及他的作者—王發(fā)賓。

 

 

              20198月于青城

 




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