■郭同文
秋雨綿綿話杜詩
——憶著名中國文學史家蕭滌非在青島
著名中國文學史家、唐詩專家蕭滌非教授，一生在大學執教60年，其中在山東大學執教達47年。這當中，1933—1936年在青島國立山東大學任教，1947年重返山大，1958年隨山大搬遷到了濟南。這樣他在青島山大執教達14年余。在這里，他譜寫了治學道路上最壯麗的篇章，在《滿江紅·心聲》一詞中，他寫道：“誓都將心血付‘村夫’”（“村夫”指杜甫），他傾盡心血研究杜甫，于1955年出版了當代最高水平的《杜甫研究》，成為全國最杰出的杜甫研究專家，被學界譽為“當代杜甫”。
1954年深秋，當時我是山東大學中文系二年級學生，所學的《中國文學史》課，已進行到隋唐文學階段，黃公諸、蕭滌非兩位教授給我們接力講授這段文學史。這天，蕭先生在課堂上分析了杜甫的《兵車行》之后，給我們開了幾本參考書目。他說：“我開的這些書目，都是值得讀的好書，都有學術上的創見，但他們的觀點注釋不一定和我的觀點、注釋相同，同學們讀后有什么心得，都可以找我談談。我這些天晚上，都在古典文學教研室辦公室……”
課后，我手持蕭先生開的書目，到圖書館借來了兩本參考書，其中一本對注釋《兵車行》最后四句詩，與蕭先生的提法不同。
這四句是：“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”蕭先生認為這是“行人的話”。而這本參考書的作者則認為這是杜甫本人的感嘆。我和中國文學史課代表討論，兩人誰說得對。課代表讀過的古詩文之多，古典文學功底之深，在全班是首屈一指的，但他也拿不準孰對孰錯。于是，在風雨瀟瀟的傍晚，我們一起到古典文學教研室找蕭先生去請教了。
蕭先生首先欣慰地夸獎說：“這說明，我開的參考書你們不僅認真看了，而且作了認真思考。做學問就應該這樣。參考書作者提出來的‘杜甫感嘆說’，我認為是站不住腳的。第一、從詩的結構和前后語氣來看，這“君不見”與詩前面的‘君不聞’相呼應，一氣貫串。第二、從杜甫的生活經歷來看，他也不可能有此感慨，因為他不曾到過青海頭，白骨無人收的慘況自然不會在青海頭看見。如果解釋為杜甫的感慨，不僅不符合詩的原意，而且有損詩的感染力。”我和課代表聽后，都信服地連連點頭。這時，窗外傳來陣陣風雨聲，蕭先生望望窗外說：“同是一個雨，杜甫在詩中有時表現了喜，有時表現了憂。在《兵車行》中寫的‘天陰雨濕’襯托了悲愁、凄涼；《春夜喜雨》中的‘好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲’則表現了無限的喜悅，是對貴似油的春雨的歌頌。在《贈衛八處士》中，寫‘夜雨剪春韭’，表現夜雨帶來了美好景象和雨中剪春韭的歡樂場面。下了大雨，即使自己的茅屋漏了，只要對莊稼、對農民有利，他仍然十分高興，‘敢辭茅屋漏，已喜禾黍高’（《大雨》）；但大雨成災時，他卻十分惱怒，在《九月九日寄岑參》中寫道：‘吁嗟乎蒼生，稼穡不可救。安得誅云師，疇能補天漏。’他寫雨的喜與憂，都是從人民利益出發的，這是何等可貴的思想感情啊！”